中國(guó)傳統(tǒng)工藝屏風(fēng)
中國(guó)傳統(tǒng)的工藝八門(mén)五花、名類(lèi)繁多,可前人照樣對(duì)屏風(fēng)情有獨(dú)鐘。由于它融適用性、觀賞性于一
體,既有美學(xué)價(jià)值又有適用價(jià)值。
它的美學(xué)價(jià)值除了表現(xiàn)在屏風(fēng)本身的工藝技能上,就是在屏風(fēng)上作畫(huà)題詩(shī),付與屏風(fēng)以新的美學(xué)外延。史傳,唐太宗就曾將他的治國(guó)之道書(shū)之屏風(fēng),認(rèn)為自勉警人之意。前人有把功名赫赫的帝王將相或極具清名的節(jié)婦節(jié)女的業(yè)績(jī)畫(huà)在屏風(fēng)上的做法,起到謳歌傳揚(yáng)、說(shuō)教警誡的感化。
從這一點(diǎn)上講,屏風(fēng)的意義又大大地延長(zhǎng)了。前人在屏風(fēng)上繪畫(huà)題詩(shī)的方式各別,而以山川畫(huà)為最早,在敦煌壁畫(huà)中就呈現(xiàn)了屏風(fēng),外面有山川的抽象。最為有名的照樣五代的名畫(huà)《韓熙載夜宴圖》,畫(huà)中繪有大幅的屏風(fēng),而屏風(fēng)傍邊繪有山川的圖案。然后,屏風(fēng)畫(huà)的題材十分普遍,包含山川、人物、花鳥(niǎo)、博古、書(shū)法等等。屏風(fēng)作畫(huà)題詩(shī)的習(xí)氣早就傳播至日本,他們的傳統(tǒng)繪畫(huà)"浮世繪"許多就是畫(huà)在屏風(fēng)上的,可為中日文明交換之佐證。
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